ईरान से रौज़ाये इमाम रज़ा के ट्रस्ट ने कोविड-19 से मुक़ाबले के लिये भारत को दुआओ के ज़खीरे के साथ भेजी 300 ऑक्सीजन जनरेटर की इमदाद,ईरान के राजदूत अली चेगानी ने एयरपोर्ट पर किया प्राप्त,भारत सरकार को किया सुपुर्द ,केंद्रीय मंत्री मुख्तार अब्बास नकवी ने किया इस्तेकबाल

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तहलका टुडे टीम

दिल्ली-ईरान से रौज़ाये इमाम रज़ा के ट्रस्ट ने कोविड-19 से मुक़ाबले के लिये भारत को दुआओ के ज़खीरे के साथ 300 ऑक्सीजन जनरेटर की इमदाद भेज कर भारत की जनता का दिल जीत लिया है,सोशल मीडिया में तहलका मच गया,खुद ईरान के राजदूत अली चेगानी ने एयरपोर्ट जाकर इस नायाब तोहफे को भारत सरकार के सुपुर्द किया वही केंद्रीय मंत्री मुख्तार अब्बास नकवी ने इस तोहफे का इस्तेकबाल किया है।ईरान निर्मित ऑक्सीजन जनरेटर उच्चत अंतरराष्ट्रीय मानकों के हैं, जिन्हें भारत को उपलब्ध करवाया गया है।नई दिल्ली में ईरान के राजदूत अली चेगनी का कहना हैः गंभीर दमनकारी प्रतिबंधों के बावजूद, सौभाग्य से ईरान उच्च तकनीक चिकित्सा उपकरणों के उत्पादन में एक अच्छे चरण में पहुंच गया है, जिसके कारण आज हम 300 ऑक्सीजन जनरेट मशीनें दोस्त देश भारत को दान कर रहे हैं।
यह सहायता आस्ताने कुद्स रिज़वी द्वारा दान की गई है, जो ईरान के दूतावास के प्रबंधन के तहत भारतीय रेड क्रॉस और अस्पतालों को दी गई है।भारत को ऑक्सीजन मशीनें दान करने के ईरान के इस क़दम को सोशल मीडिया में सराहा जा रहा है,लोगों ने ईरान के इस क़दम का स्वागत किया है।

मालूम हो भारत मे रिज़वी सादात की बड़े बड़े कस्बे और गाँव है,जो लोगो की मदद के लिये एक पैर से खड़े रहते है सेवक बनकर उनकी आज इस तोहफे की अवाम की इमदाद के लिए आने से खुशी का ठिकाना ना रहा ।
भारत मे कारोना महामारी में तड़पते लोगो अस्पताल पहुँचाने से लेकर दवा घर के राशन से लेकर कब्रिस्तान तक तदफीन कि ज़िम्मेदारियों को निभाने में पीछे नही रहे यहाँ तक हिन्दू भाइयो के जनाज़े को उठाने से लेकर अंतिम संस्कार कराने में भी आगे आगे रहे,यहाँ तक कि कई इस खिदमात में शहीद भी हो गये।

हज़रत इमाम अली रज़ा (अ.स ) ने फरमाया की तुम अपने वक़्त को चार हिस्सों में तकसीम करो|

१. किसी ने तुम्हे पैदा किया है कोई तुम्हारा हाकिम है तुम्हारा रब है इसलिए सबसे पहले वक़्त निकालो तुम्हारे और उसके राब्ते के लिए |

२. तुम दुनिया में अकेले रहने नहीं आये हो तुम इस समाज में दुसरे इंसानों से राबता कायम करो | रिश्तेदार,पड़ोसी, समाज के लोग वगैरह से अच्छे ताल्लुकात रखो ,मुहब्बत बढाओ |

३. अपनी रोज़गार के लिए, ज़रूरीयात ज़िन्दगी के लिए |

४.लज़्ज़ात ऐ हलाल –घूमो फिरो, क़ुदरत के नज़ारे देखो, बाग़ में जाओ,खेतों को महसूस करो, वगैरह क्यूँ की यह चौथा जो है वो तुम्हे ताक़त देगा पहले के तीन काम अंजाम देने में |

इमामे रज़ा ट्रस्ट जिसने भेजी इमदाद उसका देखिये इतिहास

इमाम रज़ा (एएस) की पवित्र उपस्थिति से धन्य, मशहद ईरान का सबसे धार्मिक शहर है जो पूरे वर्ष के दौरान अहल अल-बेत (एएस) के प्रेमियों को प्राप्त करता है।
इस क्षेत्र में इमाम रज़ा तीर्थ ने शहर के विकास और समृद्धि का नेतृत्व किया है। मशहद में पर्यटन उद्योग का बहुत महत्व और वैधता है। मुस्लिम पर्यटकों के अलावा, कई पर्यटक और गैर-मुस्लिम ऐसे स्थानों पर मुसलमानों के स्मारकों और तीर्थ यात्रा अनुष्ठानों को देखने की इच्छा रखते हैं।

मशहद शब्द का अर्थ है साक्षी, उपस्थिति और साक्षी का स्थान और इस अर्थ में इसका बहुवचन “मशहिद” है। तीसरी शताब्दी एएच में “मशहद” और “मशहिद” शब्द को इमामों (एएस) और भव्य विद्वानों की कब्रों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। 202 हिजरी में मामून अब्बासी द्वारा शहीद होने के बाद, इमाम रज़ा (एएस) को सनाबाद में हारून की कब्र में दफनाया गया था। तब से, “सनाबाद नूघन” नाम बदलकर ” मशहद ” हो गया, और इस क्षेत्र को वर्षों से विस्तारित किया गया, विशेष रूप से सफविद शाह तहमसब के दौरान, और तुस के लोगों को मशहद में स्थानांतरित कर दिया गया।उस्मान की खिलाफत के दौरान अरबों द्वारा तुस को पूरी तरह से जीत लिया गया था। इस्लामी युग में, यह क्षेत्र ताबेरन शहर के साथ तुस क्षेत्र का एक हिस्सा था, जिसकी राजधानी सनाबाद और नूघन के गांवों को शामिल करती थी जो वर्तमान में वर्तमान मशहद शहर में एकीकृत हैं। और मशहद जो मुख्य रूप से सनाबाद नौघन गांव में एक मकबरा था, धीरे-धीरे विस्तारित हुआ। नाम “नूघन” को लगभग 730 एएच से भुला दिया गया था, तुस शहर और वास्तव में तबरान को ध्वस्त कर दिया गया था और 791 एएच में मशहद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जब तक कि सफाविद काल के दौरान, यह पूर्व तुस क्षेत्र और पूरे खुरसान का केंद्र बन गया।
“अस्तान क़ुद्स रज़वी”एक उद्यम का आधिकारिक शीर्षक है जो रज़वी पवित्र तीर्थ, उसके बंदोबस्ती, और सामान का प्रबंधन और पर्यवेक्षण करता है और इसका उद्देश्य बंदोबस्ती को ठीक से बहाल करना है। रज़ावी पवित्र तीर्थ के तीर्थयात्रियों के बंदोबस्ती और प्रसाद पर भरोसा करते हुए, इस उद्यम ने इमाम रज़ा (एएस) के आसपास के तीर्थयात्रियों और लोगों के लिए सभी आवश्यक सेवाएं प्रदान करने के लिए अपनी सारी शक्ति का उपयोग किया है।
अस्तान कुद्स रज़वी का मुख्य कर्तव्य आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मामलों पर है और यह एक केंद्रीय संगठन और इसके विकसित विशेष उप-भागों के माध्यम से इन सभी का संचालन करता है जिसमें छह सहायता, एक सामान्य कार्यालय, आर्थिक संगठन, चौदह सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, शैक्षिक और राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर सामाजिक संस्थान। सांस्कृतिक और इस्लामी शिक्षाओं के विकास और विस्तार के लिए अस्तान कुद्स रज़ावी की कुछ गतिविधियाँ यहाँ प्रस्तुत की जाएंगी।
इमाम रज़ा (एएस), शिया मुसलमानों के आठवें इमाम, मदीना में पैदा हुए थे, इतिहासकारों के बारे में निश्चित नहीं हैं। उनका जन्म दिन, महीना और वर्ष या वे इसे पूरी तरह से जान सकते हैं लेकिन वे स्वीकार नहीं करते हैं-इतिहास कभी भी एक अच्छा ट्रस्टी नहीं रहा-और उनका जन्म 148,151,153 और दिनों में घोषित किया गया था; रमजान 19 वें (अरबी चंद्र वर्ष का नौवां महीना) में शुक्रवार को, रमजान महीने के आधे हिस्से में, शुक्रवार को रजब 10 वें (अरबी चंद्र वर्ष का सातवां महीना) और ज़िल्घ’देह 11 वें (अरबी चंद्र वर्ष का बारहवां महीना) .लेकिन ठीक वर्ष १४८ अर्थात् इमाम जाफ़र-ए-सादेग (एएस) का शहादत वर्ष उपर्युक्त वर्षों की तुलना में अधिक निश्चित है। यह निश्चित रूप से मोफिद, कलीमी, कफमी, शाहिद सानी-ए-तबरसी, सदोफ, एब्न-ए-जोहरे, मसूदी, अबोल-फदा, एब्न-ए-अथिर जैसे प्रतिष्ठित विद्वानों का वर्ष है। एब्न-ए-होजर, एब्न-ए-जौज़ी और अन्य विद्वानों ने इमाम रज़ा (एएस) के जन्म वर्ष के रूप में स्वीकृति दी है। लेकिन उनकी पवित्र उपाधियाँ और उपनाम इतिहास के दिमाग़-भूलभुलैया में ऐसे चमकते शब्द रहे हैं। उनका उपनाम अबोल-हसन है और उनकी उपाधियाँ हैं कृपाण, ज़क्की, वली, फ़ज़ल, वाफ़ी, सेडिघ, रज़ी, सेराजो’ल्लाह, नूरो’ल-होडा, घोरातो’ल-ईनो’एल-मो’मेनिन, केलिदातो’ एल-मोहदीन, कफोल-मालेक, काफिया’ल-खलग, रब्बो केसारिर, और राबोल-तदबीर।
पैगंबर मुहम्मद (देखा) ने कहा: “जल्द ही, मेरे शरीर का एक टुकड़ा दफनाया जाएगा खुरासान। अगर कोई दुखी व्यक्ति इमाम रजा की कब्र पर जाता है, तो भगवान उसका दर्द दूर कर देगा। अगर कोई पापी व्यक्ति इमाम रजा की कब्र पर जाता है, तो भगवान उसे माफ कर देगा पाप। (निश्चित रूप से, आपके आने के साथ इमाम रज़ा (एएस) को पूरी तरह से जानना चाहिए।) इमामों की कब्रों का दौरा करना पापों के पश्चाताप के समान है, जिसे कुरान की निम्नलिखित आयत में दर्शाया जा सकता है: “निश्चित रूप से, अच्छा कर्म पापों को दूर करेंगे।”
पैगंबर मुहम्मद (SAW) ने यह कहा था, जबकि इमाम के माता-पिता पैदा नहीं हुए थे।
इमाम रजा के बेटे इमाम जवाद (एएस) ने दाऊदसरमी से कहा: “जो कोई भी मेरे पिता की कब्र पर जाता है, वह स्वर्ग में होगा।”

पवित्र कब्रगाह
इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र दिए गए पर अब तक उच्च ऐतिहासिक मूल्य वाले तीन समाधि के पत्थर लगाए गए हैं, जिनमें से सबसे पुराना मार्मोरियन पत्थर है, जो 6 सेमी के व्यास के साथ 30 × 40 सेमी है। यह पत्थर हिजड़ा की छठी शताब्दी में इमाम रज़ा (एएस) की पवित्र कब्र पर लगाया गया था। यह पवित्र समाधि अस्तान कुद्स रज़ावी के संग्रहालय में संरक्षित सबसे कीमती कला कृतियों में शामिल है और “कुफ़ी” लिपि में है।
उल्लेखित ग्रेवस्टोन के हाशिये पर खुदे हुए तीन शिलालेखों के अलावा, इस पवित्र पत्थर की आदिम-आकार की सतह पर एक शिलालेख मौजूद है।
दूसरा ग्रेवस्टोन जाहिर तौर पर इमाम रज़ा (एएस) की पवित्र कब्र पर स्थापित एक सफेद संगमरमर का चूना पत्थर था। इस समाधि के बारे में बहुत कम ऐतिहासिक जानकारी है।
तीसरा ग्रेवस्टोन यज़्द में तुरान पुश्त खदान से निकाला गया एक बहुत ही सुंदर और उच्च गुणवत्ता वाला संगमरमर का पत्थर है। यह संगमरमर का ग्रेवस्टोन हरा, 110×220 सेमी और वजन 3600 किलोग्राम है। पुराने दफन कक्ष को नई परियोजना के साथ बदलने के समय, 1379 एचएस / 2001 ईस्वी में पवित्र ज़रीह के अंदर इमाम रज़ा (एएस) की पवित्र कब्र पर यह ग्रेवस्टोन स्थापित किया गया है।
इस ग्रेवस्टोन के क्षरण और क्षति के कारण, पुराने दफन कक्ष को नए के साथ स्थापित करने और बदलने की परियोजना के साथ, इसे ईरान के सर्वोच्च नेता, अयातुल्ला खमेनेई की उपस्थिति में एक नए के साथ बदल दिया गया था। नए ग्रेवस्टोन में प्रेरणादायक कलात्मक सामग्री शामिल है, जिस पर शानदार कुरान के कुछ दैवीय छंद खुदे हुए हैं।

खुद्दम (नौकर)
पवित्र मंदिर में बड़ी संख्या में खुद्दम हैं, जिनमें से कई स्वेच्छा से सेवा करते हैं। उलमा (पादरी), विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों, इंजीनियरों, चिकित्सकों और व्यापारियों सहित विभिन्न वर्गों के लोगों के लगभग 4493 व्यक्ति पवित्र मंदिर में सम्मानित तीर्थयात्रियों को ईमानदारी और स्वेच्छा से सेवाएं प्रदान करते हैं।
सेवक (खदमाह) प्रबंधन पवित्र परिसर और तीर्थयात्रियों के मामलों के सहायता कार्यालय द्वारा पर्यवेक्षण किए जाने वाले अधीनस्थ विभागों में से एक है। इस प्रबंधन में फर्राशन (स्वीपर), हफ़ाज़ (पाठक), द्वारपाल और जूता-कीपर सहित नौकर शामिल हैं।
इस प्रबंधन में प्रत्येक कार्यालय के विशेष कर्तव्य हैं। नौकर हर सुबह दार-अल-हफ़ज़ या दार-अल-सलाम पोर्टिकोस में आयोजित होने वाले “सूफ़ा और” खुत्बा “(भाषण) के धार्मिक समारोहों के बाद अपना काम शुरू करते हैं। उल्लिखित कार्यालयों में से प्रत्येक सम्मानित तीर्थयात्रियों को चौबीसों घंटे 8 पारियों में सेवाएं प्रदान करता है।

जमा और खोई हुई वस्तुएँ कार्यालय रज़ावी पवित्र तीर्थ की गतिविधियाँ
इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर में विस्फोट की घटना के बाद, इसी तरह की घटनाओं की घटना को रोकने के लिए कई तरह के सुरक्षा उपाय किए गए, जिनमें से एक अनावश्यक सामान और कुछ को पकड़ना था। रजावी पवित्र तीर्थ के निरीक्षण द्वार में प्रवेश करने से पहले तीर्थयात्रियों की प्रतिबंधित वस्तुएं।
इस उद्देश्य के लिए, रज़ावी पवित्र तीर्थ का जमा और खोया वस्तु कार्यालय तीर्थ स्थानों से अधिक तीर्थयात्रियों को लाभान्वित करने के साथ-साथ अली इब्न मूसा अल-रेज़ा (एएस) के तीर्थयात्रियों के लिए अधिक सुरक्षा बनाने के लिए चल रहा है।
अधिकांश तीर्थयात्री और यहां तक ​​​​कि मशहद नागरिक भी इस कार्यालय की गतिविधियों को केवल रज़वी पवित्र तीर्थ के प्रवेश द्वार पर जमा प्राप्त करने में सारांशित कर सकते हैं, लेकिन कार्यालय में 2,000 से अधिक सम्माननीय और आधिकारिक बलों के साथ पांच विशिष्ट जिम्मेदारियां हैं।

जमा हो रही
व्हीलचेयर प्रसव
प्राप्त नकद जमा
प्राप्त करना और पाया वस्तुओं की धन-वापसी कर और धन
तीर्थयात्रियों को Chādors और कंबल प्रदान करना

गौहरशाद मस्जिद
गोहरशाद मस्जिद नौवीं शताब्दी के चंद्र हिजरी में निर्मित तैमूर युग के सबसे प्राचीन और गौरवशाली स्मारकों में से एक है। कला का यह कार्य ईरानी कलाकारों और वास्तुकारों की शानदार कलात्मकता का परिणाम है। प्रसिद्ध प्राच्यविदों में से एक प्रोफेसर “ओफम” ने गौहरशाद की ऐतिहासिक मस्जिद को दुनिया का आठवां सबसे खूबसूरत स्मारक बताया।
यह ऐतिहासिक स्मारक इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र तीर्थ के दक्षिणी छोर पर स्थित है। यह दार अल-सियादाह और दार अल-हफज पोर्च से जुड़ा हुआ है। इस मस्जिद का निर्माण लेडी गौहरशाद के आदेश से किया गया था, जो 821 चंद्र हिजरी में तैमूर युग के दौरान अमीर घियाथ अल-दीन तारखान (जोघताई राजाओं में से एक) और शाहरुख (एक तैमूर राजा) की पत्नी की बेटी थी। इस मस्जिद को बनाने के लिए, उसने उस समय के एक बहुत प्रसिद्ध ईरानी वास्तुकार, क़वम अल-दीन शिराज़ी को काम पर रखा था। इस स्मारक को तैमूर स्थापत्य शैली का उपयोग करके बनाया गया था। इस मस्जिद का निर्माण लगभग बारह वर्षों तक चला।
इतिहास के अनुसार, मस्जिद का निर्माण पूरा करने के बाद, लेडी गौहरशाद ने गोहरशाद मस्जिद के उद्घाटन में भाग लेने के लिए इस्लामी देशों के नेताओं को आमंत्रित किया। गोहरशाद के पति, शाहरुख, समारोह में भाग लेने के लिए हरत से मशहद आए और पवित्र दफन कक्ष को तीन हजार औंस सोना समर्पित किया।

बाला सर मस्जिद
रज़ावी मकबरे के बाद, बाला सर मस्जिद रज़ावी पवित्र तीर्थ का सबसे ऐतिहासिक हिस्सा है। यह छोटी मस्जिद कब्र के पश्चिमी भाग में और इमाम (एएस) के पवित्र सिर के ऊपर स्थित है। मस्जिद 8 मीटर लंबाई, 4.5 मीटर चौड़ाई और 10 मीटर ऊंचाई के साथ दरगाह और दार अल-सियादा पोर्टिको के बीच स्थित है।
बालासर मस्जिद में पूर्व, पश्चिम और उत्तर के तीन अलकोव हैं। पूर्वी अलकोव पवित्र तीर्थ से जुड़ा हुआ है और जिसके माध्यम से तीर्थयात्री अपनी तीर्थयात्रा करने के बाद मस्जिद में प्रवेश कर सकते हैं। इमाम (एएस) के पवित्र सिर के आसपास के क्षेत्र में प्रार्थना करने के इरादे से, तीर्थयात्रियों की वहां दो-इकाई तीर्थ प्रार्थना होती है। एक कथन के आधार पर, मंदिर और पूर्वी अलकोव के बीच एक दीवार थी। इस दीवार को हटा दिया गया था और मस्जिद को 1227 एएच/1812 में दरगाह से जोड़ा गया था जब मुहम्मद वली मिर्जा खुरासान के गवर्नर जनरल थे। मस्जिद का उत्तरी अलकोव दार अल-शोकर पोर्टिको से जुड़ा है।
बाला सर मस्जिद के दक्षिण की ओर, एक बहुत ही रोचक डिजाइन के साथ सुंदर मोज़ेक टाइलों की एक वेदी है। इस वेदी के अलावा 1363 एएच/1943 की तारीख और दूसरी तरफ, वेदी के टाइल निर्माता और चित्रकार (मुहम्मद खान रेजवान) का नाम नोड टाइल्स के रूप में लिखा गया है। बाला सर मस्जिद की सजावट और दीवार डिजाइन पवित्र तीर्थ के समान है और उनकी निरंतरता में है। इन दीवार डिजाइनों के शीर्ष पर, फारसी कविताओं के साथ मंदिर के पत्थर के शिलालेख नस्तलीक शैली में और काले रंग में देखे जा सकते हैं। दीवार के डिजाइन और मोज़ाइक के बीच की दूरी इन फारसी कविताओं से भर दी गई है।

पवित्र गुंबद
गुंबद प्राचीन और धार्मिक भूमि और शहरों में एक विशेष प्रतीक है और अपने धार्मिक नेताओं, पवित्र इमाम (एएस), और अल्लाह के संतों के प्रति लोगों की भक्ति को दर्शाता है। इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर के गौरवशाली और सुनहरे पवित्र गुंबद, पवित्र मंदिर के सबसे खूबसूरत धार्मिक स्मारकों में से एक के रूप में, इसकी सोने की ईंटों की चमक के साथ, हमेशा पर्यवेक्षकों द्वारा सम्मानित किया गया है। पवित्र नगरी मशहद में आने के लिए लंबी दूरी तय करने के बाद आगमन पर पवित्र तीर्थ के पवित्र गुंबद को देखकर तीर्थयात्रियों को एकांत और परमानंद मिलता है।
भवन और ऊंचाई की दृष्टि से पवित्र मंदिर के प्रबुद्ध पवित्र गुंबद को दो कवरों के साथ खूबसूरती से बनाया गया है। पहला आवरण वास्तव में पवित्र दफन कक्ष की छत है, जो अवतल और मुकर्ण (धनुषाकार) है, जिसे “कुब्बा” (कपोला) के रूप में जाना जाता है। दूसरे कवर को पहले कवर के ऊपर रखा गया है, जो कि स्पष्ट पवित्र गुंबद है। दो कवरों के बीच 13 मीटर से अधिक की ऊंचाई के साथ एक खाली जगह है। 2.90 मीटर की मोटाई के साथ भव्य हॉल (पवित्र मंदिर का सभागार) की दीवारें पवित्र गुंबद के पूरे वजन का समर्थन करती हैं।

प्रांगण
इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर के चारों ओर खुली इमारतों को आंगन (साहन) के रूप में जाना जाता है। आंगन बड़े और विशाल स्थान हैं जिनमें प्रवेश करने पर हम इमाम रज़ा (एएस) को विलेय रूप से प्रणाम करते हैं। ये तीर्थयात्रियों के एकत्रित स्थान हैं, जो अपने चारों ओर बालकनियों के कोने में धार्मिक कार्य करते हैं और अपने पवित्र इमाम (एएस) के साथ प्रार्थना करते हैं।
अचूक इमामों (एएस) के शोक समारोहों सहित विशेष अवसरों पर धार्मिक संस्कार और अनुष्ठान करने के लिए न्यायालय स्थान हैं। सामूहिक प्रार्थना भी अक्सर आंगनों में की जाती है।
पवित्र दरगाह के चारों ओर पूरी तरह से नौ प्रांगण हैं जिनमें इंकलाब-ए-इस्लामी प्रांगण, आज़ादी प्रांगण, जुम्हूरी इस्लामी प्रांगण, कुद्स प्रांगण, रज़वी भव्य प्रांगण, कौसर प्रांगण, ग़दीर प्रांगण, हिदायत प्रांगण और रिज़वान प्रांगण (योजना) शामिल हैं। यह आंगन पूरा हो गया है और यह निर्माणाधीन है)।

आज़ादी प्रांगण
पवित्र मंदिर पहले केवल एक प्रांगण तक ही सीमित था जिसे बाद में पवित्र परिसर के विस्तार अभियान के दौरान इस्लामिक क्रांति के बाद ‘इंकलाब’ (क्रांति) के नाम से पुराने प्रांगण के रूप में जाना जाता था। 1233 में, तत्कालीन शासक फत अली शाह काजर ने पवित्र मंदिर के प्रांगणों के विस्तार के बारे में सोचा। इस प्रकार, उसने आदेश दिया कि इंकलाब प्रांगण के पश्चिम में और इमाम रज़ा (एएस) के पैरों के नीचे एक आंगन का निर्माण किया जाए।
फत अली अहह कजर के बेटे अली नकी मिर्जा के सहयोग से आंगन का निर्माण शुरू करने के लिए हज अकाजन नामक एक वास्तुकला को नियुक्त किया गया था।
लेकिन फत अली अहह ने परियोजना का अंत कभी नहीं देखा और यह नसर अल-दीन शाह थे, जिन्होंने ईरान के शासक के रूप में ‘नए’ प्रांगण के रूप में ज्ञात नवनिर्मित प्रांगण के पूरा होने का गवाह बनाया।
नसर अल-दीन शाह के दरबार के विशेष फोटोग्राफर, अका रज़ा द्वारा ली गई तस्वीर, आंगन के अंदर का दृश्य प्रदर्शित करती है।
चित्र में दिखाई देने वाले जलाशय को बहुत पहले हटा दिया गया था क्योंकि इसने तीर्थयात्रियों द्वारा सुनहरी बालकनी के पूर्ण अवलोकन को अवरुद्ध कर दिया था और अब इसे वाटर पूल, वाटरस्केप और कई सुंदर पानी पीने वाले जलाशयों से बदल दिया गया है।
हालाँकि आज़ादी प्रांगण नसर अल-दीन शाह के शासनकाल में पूरा हुआ था, लेकिन मुहम्मद शाह काजर के शासनकाल में प्रांगण की टाइल का काम किया गया था।
इस प्रांगण की स्थापत्य और निर्माण शैली बहुत हद तक अतीक या पुराने (इंकलाब) प्रांगण की नकल करने के समान है। यह संरचना 4156 वर्गमीटर के क्षेत्रफल के साथ है। चार शानदार सममित बालकनियों वाले इस्लामी स्थापत्य शैली में बनाया गया था।

पोर्टिकोस
पवित्र मंदिर के चारों ओर छत वाले भवनों को पोर्टिकोस [रावाघ्स] कहा जाता है। पोर्टिको विभिन्न ऊंचाइयों वाली संरचनाएं हैं, जिनका निर्माण इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर के चारों ओर धीरे-धीरे किया गया है और समय के साथ इनमें बदलाव आया है।
वर्तमान समय में, इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर में 28 पोर्टिको होते हैं और पवित्र कब्र इन पोर्टिको से घिरी हुई अंगूठी की तरह दिखती है।
प्रत्येक पोर्टिको में एक विशेष स्थान, स्थिति, आयाम, सजावट और शिलालेख हैं और उनमें से कुछ पुनर्निर्माण और नवीनीकरण के अधीन हो सकते हैं। उनकी कालानुक्रमिक पूर्वता के अनुसार निम्नलिखित में एक-एक करके उनका उल्लेख किया जाएगा।

इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र तीर्थ में विशेष समारोह
विभिन्न अवसरों पर खुद्दम द्वारा इमाम रज़ा (एएस) के पवित्र मंदिर में विभिन्न धार्मिक समारोह आयोजित किए जाते हैं। ये प्रथागत समारोह तीर्थयात्रियों को गहन रूप से आकर्षित कर रहे हैं। निम्नलिखित में, पवित्र तीर्थ के कुछ समारोहों के बारे में एक संक्षिप्त विवरण प्रस्तुत किया गया है।

ग़ुबर-रूबी (धूल की सफाई) समारोह , अचूक इमामों (एएस) की शहादत की रात में
शिफ्ट डिलीवरी समारोह के भाषण शाम-ए-ग़रीबन सुफ़ा (मंच) समारोह का धार्मिक समारोह फूल सजा समारोह नक़्क़ारा बजाना (ड्रम बीटिंग) समारोह

रज़वी होली श्राइन के दक्षिण पश्चिम की ओर स्थित है। यह दो दरवाजों वाले स्कूल के सामने और दार अल-विलायाह पोर्टिको के बगल में है। स्कूल पहले एक मुख्य बाजार के पास बनाया गया था जिसे जंजीर बाजार के नाम से जाना जाता है। यह इमारत शाहरुख मिर्जा सरकार और तैमूर युग में निर्मित मशहद मदरसा के सबसे पुराने और सबसे प्रसिद्ध स्कूलों में से एक है। स्कूल का निर्माण 823/1420 में गोहरशाद की नौकरानी महिला परिजाद ने करवाया था। गोहरशाद शाहरुख मिर्जा की पत्नी थीं। उस दौर के अन्य स्कूलों की तरह, परिजद स्कूल में भी चार बरामदे हैं और यह 300 वर्ग मीटर में दो मंजिलों और 22 छोटे कक्षों के साथ है। इसके बंदोबस्ती विलेख के अनुसार, तीर्थयात्री मदरसा छात्रों (अधिकतम दो महीने के लिए) आराम और वाद-विवाद सत्र जैसे उद्देश्यों के लिए केंद्र का निर्माण किया गया है।
वर्तमान समय में, Parizad School, Astan Quds Razavi के विज्ञापन सहायता के उप-भागों में से एक के रूप में धार्मिक प्रश्नों के लिए सूचना और उत्तर कार्यालय की देखरेख में चलाया जाता है। स्कूल के उप-वर्गों में व्यक्तिगत रूप से और मेल और फोन कॉल के माध्यम से धार्मिक प्रश्नों का उत्तर देना, धार्मिक परामर्श, डाक और ईमेल सेवाओं से प्राप्त प्रश्नों का उत्तर देना, ज्ञान मंडल, रज़वी श्राइन, कंप्यूटर और सूचना विभाग का परिचय देना शामिल है।

युसुफियाह स्कूल से लेकर दार अल-कुरान अल-करीम
अस्तान कुद्स रज़वी तक, मकतब खानह से संबंधित बंदोबस्ती से होने वाली आय से, एक स्कूल की स्थापना की और बच्चों को वहाँ ले जाया गया।
इस परिचय के द्वारा, अब हम दो-द्वार स्कूल, शाहरुख युग के एक स्कूल पर जाते हैं, जिसे खोरासान प्रांत के महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक गयास अल-दीन यूसुफ खाजे बहादुर द्वारा बनाया गया है। सुंदरता और टाइलिंग के काम और पेंटिंग के मामले में इमारत का निर्माण आश्चर्यजनक तरीके से किया गया है। 1439 में गयास अल-दीन द्वारा तिमुरीद युग में स्थापत्य ईंट खरोंच शैली का सुरुचिपूर्ण उदाहरण, मदरसा छात्रों के अध्ययन के लिए गोहरशाद मस्जिद के निर्माण के समय और इसके मूल संस्थापक के नाम पर कुछ समय के लिए बनाया गया है। इसे “यूसुफ खाजे” या “यूसुफियाह” कहा जाता था, और फिर स्कूल के पूर्व और पश्चिम में दो प्रवेश द्वारों के कारण, टू-डोर स्कूल के रूप में जाना जाने लगा।
स्कूल में दो गुंबद हैं। दक्षिण की ओर और गुंबदों के बीच, एक कब्र का पत्थर है, जिसकी तारीख 846 एएच/1442 खाजे बहादुर से संबंधित है
, आज यह स्थान दार अल-कुरान अल-करीम के नाम से जाना जाने लगा है। यह दो मंजिलों में 500 वर्ग मीटर का क्षेत्र है और इसमें 32 कमरे शामिल हैं। स्कूल अब रज़वी पवित्र तीर्थ के स्थानों और घरों के केंद्र में स्थित है, जिसकी मरम्मत अस्तान कुद्स रज़वी के ग्रैंड कस्टोडियन के आदेश से की गई है। कुरानिक विज्ञान और परंपराओं को पढ़ाने के लिए 2003 से टू-डोर स्कूल स्पेस, कुरानिक विज्ञान और परंपरा के कार्यालय को दिया जाता है, और वर्तमान में, पवित्र कुरान के साथ प्रेम के मंडल, और विभाग के शैक्षिक कार्यक्रम इस स्थान पर आयोजित किए जा रहे हैं।

रिज़वान मुस्तफ़ा-9452000001srm@gmail.com

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